Wie heeft recht op onze zakaat?

Zakaat

Allah de meest Verhevene heeft in de Koran verduidelijkt aan wie wij onze zakaat moeten geven. Dit zijn acht groepen die Allah in één vers heeft genoemd. Allah zegt:

“Voorwaar, de zakaat is slechts voor 1) de armen en 2) de behoeftigen en 3) de werkenden (aan de inzameling ervan) en 4) de Moe’allaf  en voor 5) het vrijkopen van de slaven en 6) de schuldenaren en om (uit te geven) op 7) de weg van Allah en voor 8) de reiziger (die zonder proviand is komen te zitten) als een plicht tegenover Allah …” [9:60]

Het zijn slechts deze acht groepen die recht hebben op de zakaat, andere doeleinden hoe vroom ze ook mogen zijn, zoals het bouwen van moskeeën e.d., mag geen zakaat aan worden besteed.

De armen
Allah heeft als eerste de armen genoemd omdat zij het meest behoeftig zijn. De arme is niet wat wij ons voorstellen bij het woordje “arme”: namelijk iemand die geen woning heeft en er onverzorgd bijloopt.

Met een arme wordt in islamitische termen een persoon bedoeld die helemaal geen inkomen heeft, of een inkomen heeft maar dat het minder dan de helft van zijn jaarlijkse kosten dekt.

Voorbeeld
Een persoon heeft een inkomen op jaarbasis van €3000, en zijn jaarlijkse kosten (en die van degenen die hij onderhoudt) qua huur, eten, kleding e.d. bedraagt €7000. Dan behoort deze persoon tot de groep “armen” (faqier) omdat zijn inkomen minder dan de helft van zijn jaarlijkse kosten dekt. Hij heeft in dat geval recht op datgene wat hij op jaarbasis tekort komt, en dat is in dit voorbeeld €4000.

De behoeftigen
De behoeftige is in minder hoge nood dan de arme. Een persoon die onder de behoeftigen valt, heeft voldoende inkomen om: de helft van zijn jaarlijkse kosten te dekken, of meer dan de helft.

Voorbeeld
Een persoon heeft een inkomen op jaarbasis van €3000, en zijn jaarlijkse kosten zijn €4000. Deze persoon behoort tot de groep “behoeftigen” (miskien) omdat zijn inkomen meer dan de helft van zijn jaarlijkse kosten dekt. Hij heeft in dit voorbeeld recht op €1000 zakaat.

Het valt op dat het enige verschil tussen de twee groepen, de hoogte in nood is. Ze komen beiden overeen in het feit dat hun inkomsten niet genoeg zijn om hun jaarlijkse kosten te dekken. Dat is dus ook de reden waarom zij recht hebben op zakaat.

De schuldenaren
Een persoon die genoeg inkomsten heeft om zijn jaarlijkse kosten te dekken, maar met een schuld zit en niet in staat is om deze af te lossen, is ook rechthebbende. Dit wanneer de schuld is ontstaan door het lenen van geld voor noodzakelijke zaken, zoals het kopen van kleding voor zijn gezin e.d. en niet wanneer de schuld is ontstaan vanwege het kopen van allerlei overbodige zaken.

Deze schuld mag direct aan de schuldeiser worden afgelost, wanneer de schuldenaar bijvoorbeeld niet goed met geld om kan gaan en wordt gevreesd dat hij het zal verspillen.

Intentie
De zakaat is een aanbidding en voor elke aanbidding is een intentie vereist. Wanneer je dus een persoon geld geeft als zakaat, moet de intentie van zakaat vooraf zijn genomen (in het hart). Je kan een bedrag dat je iemand hebt gegeven zonder intentie dat het zakaat is daarom niet achteraf als zakaat beschouwen.

Vermelden dat het zakaat is
Wanneer jij zo goed als zeker weet dat een bepaalde persoon recht heeft op zakaat, hoeft het niet te worden vermeld dat het geld dat jij hem geeft zakaat is, aangezien dit de betreffende persoon in verlegenheid kan brengen.

Wie je geen zakaat mag geven
Iedereen die jij verplicht bent te onderhouden (wanneer zij dat nodig hebben en jij daartoe in staat bent) mag je geen zakaat geven. Dat zijn met name jouw ouders (en hun ouders) en jouw kinderen (en hun kinderen), omdat je met het geven van zakaat jouw verplichting om hen te onderhouden op deze manier ontloopt. Wel wordt er een uitzondering gemaakt wanneer een persoon het niet ruim genoeg heeft om hen te onderhouden, dat hij ze van zijn zakaat geeft. Een andere uitzondering is in het geval dat degenen die jij verplicht bent te onderhouden, zoals vader of kind, schulden hebben. Dan mag jij hen helpen met het aflossen van hun schulden.

Voorrang
Het beste is om jouw zakaat aan arme familieleden te geven, omdat de zakaat op deze manier liefdadigheid is én reden van het onderhouden van de familiebanden, zoals dat in een overlevering staat. Vaak geven mensen hun zakaat aan allerlei instantie’s terwijl zij familieleden hebben in binnen of buitenland die nauwelijks rond kunnen komen.

Voorgaande jaren
Zakaat die jij voorgaande jaren niet hebt uitgegeven vanwege bijvoorbeeld onwetendheid, komt niet te vervallen. Met het tonen van berouw maak je goed wat tussen jou en Allah is, maar de schuld naar de armen en behoeftigen blijft staan.

Wie niet exact weet wat zijn inkomsten waren, maakt een schatting totdat hij het gevoel heeft dat hij over al zijn voorgaande inkomsten zakaat heeft betaald (uiteraard de voorwaarden in het vorige bericht in acht nemende). Allah belast een persoon niet boven zijn vermogen.

Beste broeders en zusters

De zakaat is een onlosmakelijk onderdeel van ons geloof, net zoals het gebed en het vasten dat is. De gelovige is blij wanneer het jaarlijkse tijdstip van het uitgeven van zijn zakaat aanbreekt, omdat hij dan zijn arme en behoeftige broeders en zusters blij kan maken met een klein deel van zijn geld.

Nu het – hopelijk – duidelijk is geworden hoe de zakaat wordt berekend en wie de rechthebbenden zijn, rest nu nog alleen het handelen naar deze kennis.

(Source: Kennisviamail / 28.05.2018)

Syrian Coalition President Meets Dutch Envoy & Discusses with him Assad Crimes Against Civilians

President of the Syrian Coalition Abdurrahman Mustafa met the Dutch Special Envoy to Syria Gerard Steeghs and discussed with him the war crimes being committed by the Assad regime and the Iranian terrorist militias against the civilians in Syria.

The meeting discussed prospects for reinvigorating the UN-led political process in Geneva as both sides stressed the need to work for a political solution in accordance with the Geneva Communique of 2012 and UN Security Council resolution 2254 and achieve a comprehensive political transition in Syria.

President Mustafa condemned allowing the Assad regime to take over the rotational presidency of the UN disarmament forum on chemical and nuclear weapons, stressing that it was shock to humanity’s conscience and a ruthless betrayal of victims of the Assad’s chemical attacks, which exceeded 200 ones.

President Mustafa warned of the grave implications of Law No. 10 which the Assad regime has issued recently as it allows the regime to confiscate property of Syrian refuges and the displaced people under the pretext of rezoning the destroyed areas. He cautioned that such measure would prevent the return of refugees to their areas of origin.

Moreover, President Mustafa pointed out that such measure is aimed at bestowing legitimacy to the mass forced displacement being carried out by the Assad regime as well as its Russian and Iranian allies in various areas across Syria. He underscored that these acts constituted war crimes that are punishable under international law.

President Mustafa called for protecting civilians in Idlib province which has became densely-populated especially after the arrival of large numbers of displaced persons from other parts of Syria.

President Mustafa stressed that humanitarian assistance needs to be urgently provided to the displaced people as he noted that large numbers of civilians, mostly children and women, are without adequate shelter or food.

The Syrian Coalition is working to provide services to the local population in the liberated areas through the Syrian Interim Government (SIG) and the Assistance Coordination Unit (ACU), President Mustafa said. He added that the Coalition is continuing to work on the formation of local councils to ensure real, adequate representation of the local communities.

(Source: Syrian Coalition’s Media Department / 28.05.2018)

VIDEO: Israeli Forces Shoot Unarmed Palestinian Woman in Jerusalem

28 MAY
9:09 PM

Israeli occupation forces, on Sunday night, shot and wounded a Palestinian woman near the light rail in Shu’fat town, occupied East Jerusalem, under the pretext of attempting to stab a soldier.

The shooting was filmed on mobile camera by one of the eyewitnesses, and shows seven Israeli soldiers pointing their guns towards the woman. When she keeps walking towards them, they shot her in the leg and left her wounded on the ground.

In addition, forces prevented the  ambulances from approaching her, despite the injury.

The woman was later taken to hospital with moderate injuries, PNN reports.

 

(Source / 28.05.2018)

Israeli court extends detention of Palestinian woman shot in Jerusalem

Court zio

JERUSALEM (Ma’an) — An Israeli court in Jerusalem ruled on Monday to extend the detention of a Palestinian woman who was shot and injured by Israeli border police officers on Sunday night. 

Khawla Sbeih, 43, was shot by Israeli forces near the occupied East Jerusalem neighborhood of Shufat on Sunday. Israeli media reported at the time that the soldiers shot Sbeih, who was wearing a full head and face veil, for acting suspiciously.
Palestinian Prisoner’s Society (PPS) lawyer Mufid al-Hajj said that the court held the session on Monday without the presence of Sbeih, who is being treated at the Shaare Tzedek hospital in Jerusalem for a gunshot wound to her leg.
The court extended her detention until Sunday, June 3rd.
(Source / 28.05.2018)

Palestinian Killed in Israeli Attack North of Gaza

28 MAY
9:13 PM

A Palestinian man was killed on Monday, and another critically injured, in an Israeli artillery attack on a location to the east of Beit Lahiya town, in the northern Gaza Strip, said the Ministry of Health.

Mohammad al-Radee, 25, was killed in the attack that targeted with at least two shells a site to the east of Beit Lahiya town, according to WAFA.

The ministry said that the injured man, who was not identified, was in critical condition.

(Source / 28.05.2018)

Palestinian Dies From Serious Wounds Suffered In Gaza

28 MAY
3:54 PM

The Palestinian Health Ministry in Gaza has reported, Monday, that a young man died from serious wounds he suffered several days earlier, after Israeli soldiers shot him, during the ongoing Great Return March, in northern Gaza.

Dr. Ashraf al-Qedra, the spokesperson of the Health Ministry, said the Palestinian has been identified as Nasser Abdul-Rauf al-‘Ereini, 28.

Dr. al-Qedra added that the Palestinian suffered very serious wounds by Israeli army fire, on Palestinian lands, east of Jabalia, in the northern part of the Gaza Strip.

The Palestinian was rushed to the Indonesian hospital, in Beit Lahia, also in northern Gaza, where he succumbed to his serious wounds.

On Sunday, a Palestinian who was critically injured during a predawn Israeli strike on several locations to the south of the Gaza Strip died of his serious wounds.

Dr. al-Qedra has confirmed that the Palestinian, Naseem Marwan al-‘Amour, 20, from Rafah, has died from his serious wounds.

He added that the young man suffered very serious wounds and was rushed to surgery at the European Hospital in Gaza, but later succumbed to his wounds at the Intensive Care Unit.

Al-‘Amour was injured when Israeli forces stationed along the barbed-wire fence that separates between Gaza and Israel fired at least two missiles targeting a location between the cities of Rafah and Khan Younis, killing two Palestinians, identified as Hussein Samir al-‘Amour, 22, and Abdul-Halim Abdul-Karim an-Naqa, 29.

On Saturday at dawn, May 26, a Palestinian man, identified as Hussein Salem Abu ‘Oweida, 41, died from serious wounds he suffered after Israeli soldiers shot him with live fire, several days earlier.

On Friday, May 25, another young man, identified as Yasser Sami Habib, 24, succumbed to wounds sustained from Israeli army gunfire during the protests on May 14.

Habib suffered a very serious injury before he was rushed to a hospital in Gaza, and was later transferred to Sr. Joseph Hospital, in occupied Jerusalem, where he succumbed to his wounds.

Two other Palestinians, identified as Ahmad Ali Qattoush, 23 Mohannad Bakr Abu Tahoun, 21, who were injured, during the protests on May 14, also succumbed to their wounds on Thursday evening.

(Source / 28.05.2018)

French prisoners in Fleury-Mérogis protest in solidarity with Gaza

The following is translated from the original French statement by the Detainees Collective of Fleury-Mérogis(Collectif de détenus de Fleury-Mérogis). Much like imprisonment in the United States and elsewhere, imprisonment in France is deeply racialized and also highly political. In addition to a number of Basque political prisoners, France has jailed Arab Communist struggler for Palestine, Georges Ibrahim Abdallah, for over 33 years.  In this very prison, Canadian professor Hassan Diab was jailed for years before finally winning his release after the bogus case against him was exposed. Samidoun Palestinian Prisoner Solidarity Network expresses our appreciation and solidarity for these prisoners and their conscious political work behind iron bars to confront French imperialism and stand with the Palestinian people.:

To mark their solidarity with the Palestinians killed in the Gaza Strip, on Sunday, 20 May 2018, the detainees in Building D1 of the Fleury-Mérogis prison blocked the exercise yard. They issued the following statement:

“We, the detainees of Building D1 of the Fleury-Mérogis prison, decided to block the exercise yard in support of the Palestinian people who have demonstrated on multiple occasions to try to break the blockade imposed by Israel, against the installation of the American embassy in Jerusalem on the 70th anniversary of the Nakba, and to assert the Palestinian right to return.

Even if we are deprived of liberty, we wish to protest against the massacres in the Gaza Strip committed by the Israeli government and show our solidarity with the 61 Palestinians killed by the colonial military forces (including 8 children and 1 baby) and 2,400 injured.

Just like the Palestinians, who have made Palestine a symbol of dignity and longtime struggle, our demonstration is a peaceful protest without violence and hatred.

We will block the yard until the arrival of the Eris (security forces.)

Because Fleury is the biggest prison in Europe, we want to express our solidarity with Gaza, the biggest prison in the world!

We are all the children of Gaza!”

French original:

“Nous, détenus du bâtiment D1 de la maison d’arrêt de Fleury Merogis, avons décidé de bloquer la cours de promenade en soutien au peuple palestinien qui manifeste depuis plusieurs jours pour tenter de braver le blocus imposé par Israël et contre l’installation de l’ambassade américaine à Jérusalem, à l’occasion des 70 ans de la Nakba et pour faire valoir le droit au retour des palestiniens.

Même si nous sommes privés de liberté, nous tenons à manifester contre les massacres dans la bande de Gaza de la part du gouvernement israélien, en solidarité avec les 61 palestiniens tués par les forces militaires coloniales ( dont 8 enfants et 1 bébé ), et les 2.400 blessés.

Tout comme les palestiniens, qui font de la Palestine un symbole de dignité et de lutte de longue haleine, notre manifestation est une manifestation pacifique, sans violence et sans haine. Nous bloquerons la promenade dans le calme jusqu’à à l’arrivée des Éris. Parce que Fleury est la plus grande prison d’Europe, nous voulons exprimer notre solidarité avec Gaza, qui est la plus grande prison du monde !

Nous sommes tous des enfants de Gaza “

(Source / 28.05.2018)